Musô Jikiden Eishin Ryû iaijutsu Komei Jyuku es un koryû (escuela antigua) fundada entre la Era Eiroku (1558-1570), la Era Genki (1570-1573) y la Era Tenshô (1573-1592) por Hayashizaki Jinsuke no Shigenobu. Según la mayoría de los especialistas y estudiosos de la historia japonesa, fue la primera escuela en especializarse en el arte del iaijutsu (arte del desenvaine del sable japonés) , articulándolo y ordenándolo. Musô Jikiden Eishin Ryû procede del feudo de Tosa, de la familia Yamauchi en la línea de Tôkyô y está reconocida por la Nihon Kobudô Kyôkai bajo el liderazgo del 21º sucesor legítimo de la escuela Sekiguchi Takaaki Komei sensei. Las clases en los dôjô están dirigidas por el representante para España de esta escuela, Sekiguchi Kenryû, quien ha sido autorizado a enseñar y transmitir estas enseñanzas samurai del feudo de Tosa.

Ryôen Ryû naginatajutsu está liderada por Shimizu Nobuko sensei. Centrándose en el manejo de la naginata (alabarda japonesa) y el tantô (puñal) de Jikishinkage Ryû bajo los conocimientos adquiridos de la 17º sôke Toya Akiko sensei, que le concedió 8º Dan Hanshi a Shimizu sensei. También se estudian formas de etiqueta y protocolo derivadas de Ogasawara Ryû reihô y transmitidas por el 32º sôke Ogasawara Tadamune sensei, que le concedió a Shimizu sensei el Menkyô Kaiden así como el nombre de Ryôen. Las clases en los dôjô están dirigidas por el representante para España de esta escuela, Ryôen Ryûko, quien ha sido autorizado a enseñar y transmitir estas enseñanzas.

martes, 18 de octubre de 2011

II CURSO DE MUSO JIKIDEN EISHIN RYU IAIJUTSU POR EL 21º SOKE SEKIGUCHI KOMEI. I CURSO DE RYO EN RYU NAGINATAJUTSU POR SHIMIZU SENSEI.















II CURSO DE MUSO JIKIDEN EISHIN RYU IAIJUTSU POR EL 21º SOKE SEKIGUCHI KOMEI.

I CURSO DE RYO EN RYU NAGINATAJUTSU POR SHIMIZU SENSEI.

22-28 FEBRERO 2012.

Tras el exitoso seminario del año pasado, primera vez que un Soke de Muso Jikiden Eishin Ryu visita España, Sekiguchi Komei 21º Soke, ha decidido volver, esta vez acompañado de una de sus alumnas más antiguas Shimizu Nobuko sensei, quien a su vez impartirá un curso de nagitanajutsu.

Sekiguchi Takaaki Komei es 21º Soke de Muso Jikiden Eishin Ryu iaijutsu Yamauchi ha, reconocido por la Nihon Kobudo Kyokai (una de las dos asociaciones que regulan los Koryu o escuelas antiguas en Japón). Es presidente de la Nippon Koden Bujutsu (asociación japonesa para las transmisiones antiguas marciales). Es presidente de la Komei Jyuku (asociación para el estudio de las dsciplinas marciales tradicionales japonesas). En su curriculum también encontrariamos altos grados de dan en disciplinas como judo, karate (goyu ryu), kendo y jujutsu koryu.

Shimizu Nobuko sensei es la actual representante del estilo de naginata Ryo En Ryu. Es alumna directa del 21º Soke Sekiguchi Komei en el koryu Muso Jikiden Eishin Ryu iaijutsu, siendo miembro de la Nihon Kobudo Kyokai y de la Nippon Koden Bujutsu. Es 8º dan hanshi y Menkyo Kaiden de Jikishinkage Ryu naginatajutsu. Es Shihan Menkyo Kaiden de Ogasawara Ryu reiho bajo el 32º Soke Ogasawara Tadamune. Es Shihan de Ikebana de la escuala Shoutakai. Es Shinan de la Sociedad Academica Japonesa de la Ceremonia el Té (Sado-Chado).

No se requiere ningún tipo de nivel en ninguna disciplina marcial para asistir y entrenar en el seminario, la misión de los sensei es difundir y dar a conocer la cultura de los Koryu reales fuera de Japón. Sólo hace falta traer el material (boken+saya y naginata+tanto o wakizashi). De no disponer material el dojo puede prestar una cantidad limitada en orden de inscripción.

El aforo en el dojo es limitado, por ello se ruega se envie un mail a la dirección de contacto que figura mas abajo para realizar la inscripción cuanto antes. No dejeís pasar la oportunidad ya que muy pocas veces se acercan a España tan altos representantes como es el caso


Curso de Muso Jikiden Eishin Ryu iaijutsu: 5 días (7-8 horas/día)

160€ (150€ miembros Tai Itsu Kan)

Curso de Ryo En Ryu naginatajutsu: 2 días (7-8 horas/día)

60€ (50€ miembros Tai Itsu Kan)


Contacto e inscripciones:

Marcos Sala (Shibucho España)

móvil: +0034 627435701

e-mail: salaivars@hotmail.com

Organiza:

www.taiitsukan.es

II SEMINAR OF MUSO JIKIDEN EISHIN RYU IAIJUTSU BY THE 21º SOKE SEKIGUCHI KOMEI.

I SEMINAR OF RYO EN RYU NAGINATAJUTSU BY SHIMIZU SENSEI.

22-28 FEBRUARY 2012.

Following the successful seminar last year, first time a Soke of Muso Jikiden Eishin Ryu visits Spain, Sekiguchi Komei 21 Soke has decided to return, this time with one of his students Shimizu Nobuko sensei, who in turn will give a nagitanajutsu course.

Takaaki Sekiguchi Komei Soke is 21º Muso Jikiden Eishin Ryu iaijutsu Yamauchi has been recognized by the Nihon Kobudo Kyokai (one of the two associations that regulate the Koryu or old schools in Japan). He is chairman of Nippon Koden Bujutsu (Japanese Association for transmissions ancient martial). He is president of Komei Jyuku (Association for the study of traditional Japanese martial arts). In his resume also find high levels of Dan in disciplines such as judo, karate (Goju ryu), kendo and koryu jujutsu.

Shimizu Nobuko sensei is the current representative of the style of naginata Ryo En Ryu. She is a direct student of Sekiguchi Komei Soke 21 in the koryu Muso Jikiden Eishin Ryu iaijutsu as a member of the Nihon Kobudo Kyokai and Nippon Koden Bujutsu. She is 8th dan Hanshi and Menkyo Kaiden of Jikishinkage Ryu naginatajutsu. Shihan and Menkyo Kaiden of Ogasawara Ryu Reiho under 32º Soke Ogasawara Tadamune. She is Shihan of Ikebana of the school Shoutakai and Shinan of the Academic Society of Japanese Tea Ceremony (Sado-Chad).

You don't need any level in any martial discipline and training to attend the seminar, the mission of the sensei is to spread and disseminate the culture of the real Koryu outside Japan. You only need to bring the material (Bokuto+saya) and naginata+ wakizashi). If you don't have the material the dojo can provide a limited material amount in order of registration.

The capacity in the dojo is limited, so please send an email to the contact address given below for registration soon. Do not miss the opportunity because they rarely come to Spain as senior representatives as is the case.

Seminar of Muso Jikiden Eishin Ryu iaijutsu: 5 days (7-8 hours / day)

160 (150 € members Tai Itsu Kan)

Ryo En Ryu naginatajutsu : 2 days (7-8 hours / day)

60 (50 € members Tai Itsu Kan)


Contact and registration:

Marcos Sala (shibucho Spain)

Mobile: +0034 627435701

e-mail: salaivars@hotmail.com

Staff

www.taiitsukan.es

jueves, 4 de agosto de 2011

4º SEKAI TAIKAI 2011: Omote y Ura (Hikari-Kage)


4º SEKAI TAIKAI 2011: Omote y Ura (Hikari-Kage)

Entre el 23 de Julio y el 30 de Julio de 2011 se celebró el 4º Sekai Taikai de Komei Jyuku, en la localidad viticultora de Valtice en la República Checa. Esta es la 2º vez que el seminario se celebra en este país, presidiendo la organización Pawel sensei (Tenma Muso), y en efecto la organización y el seminario fueron tan impecables que no es de extrañar que repitan como país organizador.

Gracias a la amabilidad de Alexander sensei, que nos recogió en su coche en Viena, llegamos el día 22 por la noche, Minori san, Ali y yo mismo. Nos ubicamos en el antiguo dojo de tarima para dormir, donde pudimos contar con la compañía de muchos compañeros y compañeras.

El keiko, del día 23 al 30 se desarrollaba siempre de la misma manera:

Despertarse a las 5am.

Keiko de 6-8am

Desayuno.

Keiko de 10-13h.

Comida.

Keiko de 16 a 19h.

Todos los días había lugar para un mínimo de dos o tres horas de Ryo En Ryu naginatajutsu con la Soke Shimizu Nobuko sensei, el resto del tiempo estaba dedicado a Muso Jikiden Eishin Ryu iaijutsu con el 21º Soke de la escuela Sekiguchi Komei sensei.

En este seminario Shimizu sensei demostró una gran docencia de naginatajutsu junto con su alumno directo Honza san (Ienobu sensei), repsamos y aprendimos desde la base de los 11 kamae, las diferentes técnicas: tomoe, takane, tsuki, ishizuki tsuki/barai, hineri tsuki, en todos sus niveles de ataque, asi como algunas de las kata de la escuela Ryo En Ryu. En base a ellas trabajamos en el seminario, primero las formas en solitario, y después, en aquellas que tenian kumitachi, la aplicación contra katana. De esta forma pudimos trabajar intensamente las kata: Minamo, Do Giri, Muso, Shingetsu, Naginata Zori, Sempu, Fuji San y también las kata Ryuen y Kogarashi con su interesante parte acerca de tantojutsu. El To Rei se trató también con especial dedicación, mostrando ambas formas de hacerlo, la forma de los hombres y la forma en que deben hacerlo las mujeres. En general la parte de naginatajutsu fué muy productiva y hay que agradecer la paciencia y la docencia de Shimizu sensei para poder trasmitirnos tanta información, en tan poco tiempo.

Muso Jikiden Eishin Ryu iaijutsu ocupó el grueso del seminario, por supuesto, con Sekiguchi sensei a la cabeza como 21º representante del estilo. Los trabajos fueron duros pero siempre progresivos, los primeros días se comenzó con la primera serie : Shoden-Seiza no Bu y en los dias sucesivos se tocaron todas las otras series de iaijutsu: Chuden-Tate Hiza no Bu, Okuden (I-Waza, Tachi Waza), Bangai sanbon, Toryu Bangai y Toho gohon. Como es normal en la docencia de Sekiguchi sensei, no había día que no alternaramos estas kata de iai con kata de kumitachi de las dos series que posee la escuela: Tachi Uchi (nanahon kata) y Tsume iai. Para Sekiguchi sensei es muy importante que no se pierda la perspectiva de un combate real y cree firmemente en que dentro de las aplicaciones de las kata por pareja se pueden encontrar todos los detalles que practicamos en las katas en solitario, y así en consecuencia poder entrenarlos con una distancia y situación real de combate. En cuanto a esto, al igual que en el seminario de Madrid, Sensei prestó especial atención a la manera de realizar los kata y el budo en general: no hay una manera libre de hacer las cosas, koryu enpieza con rei y acaba con rei, y en medio esta yakusoku que es la promesa de que cada uno va a hacer lo que se espera que haga de manera que el trabajo sea productivo tanto para shidachi como para uchidachi.

Sin embargo por parte de Sekiguchi sensei, este seminario tomó una dirección muy compleja e interesante: estudiar el lado Omote-Hikari de las kata y en contraposición el lado Ura-Kage. Esto fué algo que se dió sobre todo en las series de kumitachi.


Puede que este sea el motivo por el que he elegido el titulo del reportaje de este 4º Sekai Taikai, pero tristemente no es asi. El quinto día de seminario, 27 de julio de 2011, nuestro compañero Stephan Hammann murió repentinamente de lo que parece fué un infarto. Este hecho repesenta el lado Kage, oscuro o sombrío del seminario. Sin embargo, gracias a la ayuda de todos, la unión de mente, cuerpo y corazón de los prcaticantes, la ayuda prestada, el apoyo mutuo, el respeto hacia Stephan sensei y la actuación ritual de Sekiguchi y Shimizu sensei, conseguimos que las velas que adornaban su altar brillaran con mas fuerza, surgiendo de nuevo la luz (hikari). Este semniario se dedicó desde este momento a la memoria de Stephan sensei, quien a buen seguro estaría mirando los diás siguientes y habrá quedado muy satisfecho del esfuerzo que hicieron sus compañeros para ofrecerle el mejor de los enbu y de los keiko. Ppero aún así, Spain Komei Jyuku envía sus mayores respetos hacia la familia de Stephan sensei y su instructora en Alemania, Illona sensei.

El seminario concluyó el día 30 con un Enbu en el que participaron todos los países.

El grupo de la República Checa (junto a Polonia) y el de Francia, por ser los más numerosos realizaron un Embu por si solos, mientras que la tercera y última de las demostraciones fué la del grupo que unió a Alemania, Eslovaquia y España. En este seminario también se dió el nombramiento de Edward sensei como Shibucho de Polonia. El Sayonara Party se desarrolló en una Escuela de Vino de 200 años de antiguedad, sobre un edificio de 800 años de antiguedad. Allí pudimos catar vinos y compartir nuevos conocimientos con Sekiguchi y Shimizu senseis.

En general hay que dar la enhorabuena al grupo de la Republica Checa y en especial a Pawel sensei por organizar este perfecto 4º Sekai Taikai 2011, con especial mención a Jakub y Zuzana, nuestros traductores, y yo en concreto una vez más agradezco a Minori san su labor de sempai y que cada día me enseña cosas nuevas para estar a la altura de las enseñanzas que recibiré de Sekiguchi sensei.




jueves, 30 de junio de 2011

1º CURSO MUSO JIKIDEN EISHIN RYU IAIJUTSU YAMAUCHI HA (KOMEI JYUKU) IMPARTIDO EN MADRID POR EL 21º SOKE SEKIGUCHI TAKAAKI KOMEI.

1º CURSO MUSO JIKIDEN EISHIN RYU IAIJUTSU YAMAUCHI HA (KOMEI JYUKU) IMPARTIDO EN MADRID POR EL 21º SOKE SEKIGUCHI TAKAAKI KOMEI.

Mi primer contacto con Sekiguchi sensei fue de manera muy casual. Cuando le conocí, llevaba mas de 7 años de práctica de Zen Nihon Kendo Renmei Iaido, habiendo visto algunas escuelas, como Tenshin Shoden Katori Shinto Ryu, Tatsumi Ryu, Muso Shinden Ryu, Hoki Ryu, Toyama Ryu o Sui O Ryu. En esta época, andaba yo escarmentado, tras haberme llevado en el pasado algunos chascos debido a ciertos “secatrismos” y “politiqueos” que desgraciadamente se dan en las artes marciales que practicamos. Por eso, mi idea era seguir investigando acerca de un Koryu de Iai que me apasionase, pero también de un maestro con ideas similares a las mías, acerca de una mentalidad y un corazón abierto. De esta manera, mi profesor de Shinto Muso Ryu jojutsu (Vicente Borondo – Gomokuroku), me remitió a un seminario que se celebraba en la Bretaña francesa y que estaba organizado por un conocido suyo, Jaff Raji, Kuden de Muso Shinden Ryu y Shomokuroku de Shinto Muso Ryu. El curso sería impartido por el 21º sucesor de la rama Yamauchi de la escuela Muso Jikiden Eishin Ryu iaijutsu: Sekiguchi Takaaki Komei. Una vez decidido, hice las maletas y partí hacía alli, y lo que encontraría, para mi sorpresa, es la escuela que siempre había buscado, el maestro que siempre había querido tener, y una meta y un desafío para el resto de mi vida.


Por todo esto, y después de contactos en varios seminarios, cuando Sekiguchi sensei me expresó su deseo de visitar España, mi sorpresa no pudo ser mayor.

Un año y medio después, Sekiguchi sensei aterrizaba en el aeropuerto de Madrid, el día 3 de Junio de 2011, para impartir un seminario maratoniano de 8 días, a 7:30h-8h al día. Este sería el 1º Seminario de Muso Jikiden Eishin Ryu iaijutsu de la familia Yamauchi en España, y una de las pocas veces que un Soke (Cabeza de Familia), de un Koryu oficial ha impartido su escuela en España.

Los entrenamientos fueron muy duros, ya no sólo por la cantidad de horas y de días, sino porque Sekiguchi sensei impuso un alto ritmo tanto físico como mental, ofreciendo grandes dosis de información, que dificilmente se podían procesar en tan poco tiempo. Como es habitual en su trabajo, el numero de kata de la escuela aprendidas en el seminario fué importante, sin mencionar las diversas variaones sobre cada forma aprendida. Es por esto que aunque muchos budokas pudieron entrenar duramente en diversas sesiones sueltas, hay que felicitar a aquellos 8-9 valientes que estuvieron al pie del cañón en todas las sesiones.

El trabajo de iaijutsu de las diferentes sesiones era completado por trabajos de naginatajutsu y jujutsu. La idea de Sekiguchi sensei respecto a esto es que es interesante trabajar distintos estilos, como hacían tradicionalmente los samurai con sus escuelas de Sogo Bujutsu.

Sekiguchi sensei habla en varias ocasiones del arte de E-Mono, el arte de usar armas largas, al que también llama en ocasiones: Chotojutsu. Sekiguchi sensei otorga una especial atención a la naginata, no sólo porque de manera indirecta siempre haya estado presente en la escuela, desde tiempos de Yamauchi Toyotake, ni porque Shimizu Nobuko sensei, (una de sus alumna mas antiguas) sea Menkyo Kaiden de Jikishinkage Ryu naginatajutsu y fundadora de Ryo En Ryu naginatajutsu, sino simplemente porque se trabaja una distancia larga. Es habitual que cuando en el seminario, no ve la amplitud que quisiera en los cortes, nos inste a usar naginata. De esta manera, no sólo enriquecemos nuestro budo al trabajar varias armas, sino también nuestro dominio del ma ai, al trabajar otras distancias.

El jujutsu-yawarajutsu es un arte que desde siempre ha estado ligado a muchos Koryu de iai o kenjutsu. Muso Jikiden Eishin Ryu no es una excepción, y por ello Sekiguchi sensei nos ilustra con sus vastos conocimientos de Koryu de jujutsu, acerca de las aplicaciones de varias kata, ya sean de iaijutsu, o de kuimitachi-kenjutsu.

El Kumitachi fué otro de los puntos fuertes del seminario. Para Sekiguchi sensei es extremadamente importante, que si una persona tiene la intención de practicar un Koryu de manera tradicional, practique kuimitachi y tameshigiri. En el curriculum oficial de Muso Jikiden Eishin Ryu Yamauchi ha Komei Jyuku, trabajamos de manera habitual 18 kata en parejas. Estas formas están divididas en dos series, la primera de 7 kata (todas ellas de pie), y una segunda de 11 kata (alternando suelo y pie). El estudio de la distancia, la presión, la velocidad, la fluidez, el kiai, son puntos extremadamente importantes para Sekiguchi sensei, y por ello pone tanta insistencia en el trabajo en pareja, como complemento indispensable al trabajo en solitario de iaijutsu de la escuela.

Koryu no es ni un deporte ni una disciplina marcial al uso, en Koryu conocer la hsitoria, y lo que hay detrás de la escuela y la técnica es casi tan importante como conocer la propia técnica. Por todo esto, Sekiguchi sensei nos intruyó durante el curso, tanto dentro como fuera del tatami, sobre la historia de Muso Jikiden Eishin Ryu, sobre la familia Yamauchi, sobre el Han de Tosa, incluso sobre la historia de otros Ryu. Anécdotas aparte, todos crecimos en sabiduría gracias a este aspecto, algo que se agradece luego en la práctica , y en mi caso, en la docencia del iai. Hemos hablado de muchos detalles técnicos y teóricos, pero en este seminario todos hemos podido apreciar un detalle muy significativo de la personalidad y la docencia de Sekiguchi sensei. En este campo he querido citar a Andrés Rodriguez Patiño, quien ha acompañado a Sekiguchi sensei en otros seminarios europeos: Del curso me quedo con el torrente de información y detalles de Sekiguchi sensei, tanto de convivencia (su familiaridad, sus referencias técnicas e históricas a los distintos visitantes, el detalle de fijarse y prestarme su toallita fria cuando me dolía la rodilla), como culturales (la caligrafía de "isshin" entre otras que nos obsequió , es excepcional), históricos (Musashi, los Ura Yagyu, Daito Ryu...) y técnicos (el juego de hasuji en los kumitachi, las versiones de kaisha kenpo, la aplicación de Yukichigai, el ukenagashi "oculto" en el nukitsuke...) pero sobre todo me quedo con la fuerza que transmite y la "viveza" de su espada.

El seminario finalizó con un Enbu donde cada uno tuvo que demostrar ante un público japonés exigente : senseis de ikebana (arreglo floral) y de sado-chado (ceremonia del te). Jorge Ferri y Jorge García realizaron 11 kata de Seiza no bu. Daniel Carril y Daniel Díaz realizaron las 10 kata de Tatehiza no bu. Daniel Carril y Marcos Sala realizaron las 8 kata de Oku Iai I waza. Marcos Sala y Andrés Rodriguez realizaron las 10 kata de Oku Iai Tachi waza. Antonio Clemente y Fernando Pérez realizaron las 7 kata de Tachi Uchi Kumitachi. Minori Makita y Enrique Valls realizaron las 3 kata de Bangai Sanbon. Minori Makita y Andrés Rodriguez realizaron las 5 kata de Bangai Gohon. Andrés Rodriguez y Rubén Pulido realizaron las 5 kata de Toho Gohon. Minori Makita y Marcos Sala realizaron las 11 kata de Tsume Iai kumitachi y por último todos realizamos la kata Itomagoi sono Ichi. El Enbu de iaijutsu estuvo acompañado de un Enbu de Shinto Muso Ryu jojutsu y kenjutsu dirigido por Vicente Borondo (Gomokuroku) y asistido por varios de nosotros, entre ellos Francisco Casas y Jose Manuel.

El seminario se entregaron diplomas a los asistentes en una ceremonia en la que Sekiguchi sensei agradeción a cada uno su dedicación. Al finalizar la entrega, sorpresivamente, Sekiguchi sensei me llamó, para de manera tradicional y tal cual se hace en los Koryu, entregarme 3 certificados de Koryu, uno de ellos para instituirme Shibucho de Madrid y Hombu de España, otro para instituirme como miembro de la Nippon Koden Bujutsu y un último e importante “Menkyo-Okuirisho”, una Licencia para poder enseñar y trasnmitir el Ryu. Esta ceremonia estuvo asistida por Minori san y Vicente Borondo, que nos traducía las palabras del sensei.

Y así se dió por concluído un seminario del que todos hemos salido muy contentos, y si se permite, mas sabios. Agradecer por supuesto a Sekiguchi sensei por emprender este proyecto y confiar en mi, agradecer a Minori san por venir a apoyar este seminario, agradecer a Vicente y a Jorge por traducir las palabras de Sekiguchi sensei y por fin agradecer a todos los participantes por su dedicación en el keiko.

miércoles, 27 de abril de 2011

Curso en Madrid impartido por SEKIGUCHI KOMEI 21º Soke de Muso Jikiden Eishin Ryu Iaijutsu Yamauchi ha (Komei Jyuku)

Todos los amantes del Budo tenemos la gran fortuna de poder disfrutar en Junio de este año de la 1º Visita Oficial de Sekiguchi Takaaki Komei a España para impartir un curso de Koryu.
Sekiguchi sensei impartira un curso de Muso Jikiden Eishin Ryu iaijutsu Yamauchi ha del 4 al 12 de Junio de este año (2011).

Muy pocas veces un Soke o un Cabeza de familia de un Koryu (reconocido por la Nihon Kobudo Kyokai) visita España para impartir un curso, por no decir casi nulas, pero dentro de esto posiblemente sea la primera vez que un Soke, en este caso el 21º de la Saga familiar, venga a dar un curso abierto, no sólo para el grupo residente en el país, sino para todos aquellos que quieran participar. Mucha gente tiene una cierta idea sectaria y radical sobre los Koryu, Sekiguchi sensei quiere desmitificar algunos tópicos, abriendo y ofreciendo sus conocimientos a todo el mundo. Sin importar en grado (ya sea Kendo, Iaido u otra disciplina), están invitados iaidokas, kendokas, aikidokas, judokas, jodokas, karatekas y todo aquel interesado en aprender de manos de una fuente viva de cultura marcial antigua. Esta es una oportunidad que se da pocas veces en la vida marcial de mucha gente, la posibilidad de entrenar no sólo un Koryu formal, sino de hacerlo con la fuente misma, el propio heredero de la escuela.

Los detalles del curso vienen fijados en los carteles, aún asi, paso a describirlos aqui mismo:

Curso España 2011.
4-12 Junio 2011.

Mañana: 9h. - 12h.
Tarde: 16h. - 20:30h.

Precio:
150€ Completo (140€ miembros Tai Itsu Kan CDE).
55€ Fin de semana (45
€ miembros Tai Itsu Kan CDE).
30€ Día entero (25
€ miembros Tai Itsu Kan CDE).
20€ Sesión matutina(15
€ miembros Tai Itsu Kan CDE).
25€ Sesión tarde (20
€ miembros Tai Itsu Kan CDE).

Más Información.
salaivars@hotmail.com
tel. 627435701
Marcos Sala.

miércoles, 6 de abril de 2011

KORYU IAIJUTSU Ponencia y demostración sobre las tradiciciones marciales de los samurais en el Japón feudal.



Aprovechando el marco de docencia que otorga la Facultad de Derecho de la Universidad Complutense de Madrid, se intentará una aproximación histórica al mundo feudal japonés, en especial la casta samurai y sus escuelas guerreras o Koryu Bujutsu.

En esta conferencía se intentará eliminar los muros que encasillan a estas disciplinas como deporte para adentrarnos mas en su principal contenido, que es cultural y práctico.

Para finalizar la ponencia, y con la inestimable colaboración de miembros del Dojo Tai Itsu Kan, se realizará una demostración (Embu) de la escuela Muso Jikiden Eishin Ryu iaijutsu Yamauchi ha (Komei Jyuku).

Ponente: Marcos Sala Ivars.
Licenciado y Doctorando en Historia del Arte (UCM).
Shibucho para España de Muso Jikiden Eishin Ryu Iaijutsu Yamauchi ha (Komei Jyuku).
2º Dan de Iaido Zen Nihon Kendo Renmei (RFEJYDA-EKF).
Monitor Regional (RFEJYDA). Instructor de iaido en dojo Tai Itsu Kan.
Oficial Organizador de Eventos Deportivos (RFEJYDA).
Ganador de la Iaido Aoki Cup 2010.

KORYU IAIJUTSU

Ponencia y demostración sobre las tradiciciones marciales de los samurais en el Japón feudal.

día: miercoles 27 de abril
hora: 13:30
lugar: auditorio 2, facultad de derecho, U. complutense

Organiza: ACJ Miryoku no sekai www.miryokunosekai.blogspot.com
Colabora: Escuela Tai Itsu Kan www.taiitsukan.es

sábado, 19 de marzo de 2011

EMBU DE IAIDO-IAIJUTSU EN FESTIVAL JAPONÉS SHOWME JAPÓN


El domingo 27 de marzo a las 12 del mediodía, la acociación de iaido Tai Itsu Kan, realizará un Embu (demostración) de Iaido y Iaijutsu (Zen Nihon Kendo Renmei y Koryu: Muso Jikiden Eishin Ryu iaijutsu Yamauchi ha - Komei Jyuku).

El evento se realizraá en Sony Style: C/ Serrano 12 , Madrid.
Iaido es el arte de desenvainar el sable japonés, de manera que se consigue un ataque rápido, certero y de improviso. En Showme Japón, se demostrará el Iaido actual o Federativo y el Iaijutsu tradicional o Koryu.
El iaido Seitei-Iai o Zen Nihon Kendo Renmei Iai, está compuesto de 12 kata o formas. La Federación de Kendo de Japón reunió a los maestros representantes de las principales escuelas antiguas y decidieron crear esta base común para todos aquellos practicantes de artes marciales
Muso Jikiden Eishin Ryu iai-jutsu Yamauchi-ha Komei Jyuku es una de las tradiciones más antiguas de iaido, ya que es casi unánime la opinión de que su fundador fué quien organizó y asentó los principios del iai, hablamos de Hayashizaki Jinsuke Minamoto Shigenobu, que fundó su escuela durate la Era Eiroku (1558-1569).
Con nosotros, tenemos a Marcos Sala, alumno directo y representante para España del 21º Soke, Sekiguchi Takaaki Komei, presidente de la Komei Jyuku y heredero de las tradiciones de la línea Yamauchi.


Espero que disfruteís del evento y del Embu.
Habrán muchos actos (ikebana, shodo, shiatsu, cosplay..) y es gratuito..que mas decir ^_^

http://www.pyceventos.es/showme/?facts=iaido

lunes, 21 de febrero de 2011

SAOTOME (Una aproximación cultural)


Los que hemos tenido la oportunidad de entrenar con Sekiguchi sensei (21º Representante de Musô Jikiden Eishin ryû iaijutsu Yamauchi ha, Komei Jyûku) o con cualquiera de sus instructores (dojochô-shibuchô), estarán acostumbrados a realizar este movimiento. Generalmente se suele hacer como un kihon, como complemento de Sôdôme, kihon y kata de la escuela. Si bien Sôdôme es hacia adelante, Saotome se complementa al realizarse hacia atrás.

En Musô Jikiden Eishin ryû iaijutsu Yamauchi ha, Saotome es un corte que sale directo de la saya hacia la rodilla adelantada del enemigo, de forma que la espada penetra por el costado "destrozando" la rótula del enemigo y haciendo que caiga al suelo. Como muchos de los cortes en Eishin  ryû, con un primer corte se intenta dejar fuera de combate al enemigo y si es necesario realizar un segundo corte para rematarlo, intentar que esté lo más indefenso posible. Se trata de un tipo de sune giri, sin embargo en este caso, resulta que el sune no se corresponde con la espinilla que estamos acostumbrados, a la que se refiere al corte que aparece en muchas kata y en Tachi Uchi No Kurai y Tsume Iai.
En este caso en concreto parece que con sune se esta haciendo referencia a la rodilla, ya que parece ser que en el dialecto de Kôchi, a la rodilla también se le llamaba Sune. Kôchi es la capital del antiguo feudo de Tosa, en la isla de Shikoku, lugar de donde se asentó nuestra escuela desde mediados del siglo XVII al XX.
Pero no es mi intención dar una lección sobre la escuela, porque para eso están los seminarios, y porque para eso hay gente mucho más cualificada. Sin embargo me gustaría arrojar un poco de luz sobre el hecho cultural que Sekiguchi sensei asocia a este movimiento: Plantar el arroz.

En Japón el arroz es el alimento base de su cultura, desde el año 350 A.C. en la Era Yayoi, donde se importó el arroz y el trabajo en metal entre otros intercambios culturales debidos a imigraciones masivas desde el Continente. Según la mitología Shinto, fué Ninigi no Mikoto, hijo de Ame no Oshihomimi y nieto de Amaterasu, enviado a la tierra para plantar el preciado arroz.

Sekiguchi sensei alude a que el movimiento Saotome se debe realizar como si estuvieras plantando arroz. Primero el arroz se planta caminando hacia detrás, segundo el arroz se planta bajando las caderas y extendiendo la mano hacia el suelo fangoso, intentando inclinar la espalda lo menos posible para no sufrir dolores.

En japonés Saotome (早乙女) es el nombre que se le da a las mujeres jóvenes solteras (en muchas ocasiones niñas) que se dedican a plantar el arroz en determinadas festividades o Matsuri. Un Matsuri especial para esto es el llamado Tauebayashi (田植えばやし), este festival, especialmente popular en la región de Atoichi aunque se practica desde Shimane hasta Hiroshima. El ritual consta de plantar arroz con la ayuda de las Saotome, esto asegurará una buena cosecha. En caso de no haber Saotome también da buena suerte que planten chicos jóvenes y señoras mayores de 80 años.

Aqui finalmente pongo un video que ilustra el festival.
http://www.youtube.com/watch?v=lab-MFi0L0s

jueves, 17 de febrero de 2011

Visita de Sato Daihachi y Rena san : 2011




Un año más hemos recibido a Sato Daihachi san y su encantadora mujer Rena san en nuestra casa, en el dojo Tai Itsu Kan.
Es siempre un placer ver a amigos que vienen de tan lejos, y sobra decir lo bien que lo hemos pasado, tanto dentro como fuera del dojo, paseando por Alcalá de Henares y descubriendo su historia a nuestroa amigos japoneses.


Aunque, por supuesto no se podía dejar escapar la ocasión de tener un keiko e Sato san. Así el pasado sábado 12 quedamos todos los alumnos de iaido para recibir en el dojo a nuestro amigo.
La sesión empezó con un calentamiento a base de kihon que yo mismo dirigí, moviemientos básicos trabajados en clase tales como nukitsuke-furi kabute-kiritsuke, kesa giri no kihon, y algunios trabajos de piernas y de seiza. Apartir de aqui cedí la palabra a nuestro invitado para que nos comentara que kihon de calentamiento hacen en el Dojo de Shibuya. Tras repasar algunos kihones ya vistos con interesantes especificaciones, practicamos dos trabajos nuevos para muchos. Ambos kihon se basna en mejorar el Tai (cuerpo-posición). El primero es un movimiento extraido de la kata de Shinden-Jikiden, Kabezoe, para ayudar a afianzar estabilidad y presencia. El segundo fué un entrenamiento de "caminar bajo" para mejorar piernas y posición.
Tras estos y mas ejercicios pasamos a practicar los 12 kata de la Z.N.K.R. Sato san se volcó corrigiendo a cada uno de los asistentes de manera individual al tiempo que nos comentaba los detalles que se están teniendo en cuenta en la sede de la Zen Nihon Kendo Renmei para este año (tras haberse reunido todos los 8º dan hanshi en Kyoto). Especialmente interesantes y complejos fueron los detalles que comentó sobre los kata Mae, Ushiro, Ukenagashi, Kesa Giri, Morote Tsuki y Ganmen ate.

Sato san insistió en los detalles que ha impuesto la federación para este año, asi como las claves para los examenes de Kyu y de Dan, sin dejar de lado comentarios para los competidores, ya que su dojo se especializa también en formar a competidores, siendo él mismo excampeón de Tokyo de iaido.
Para cerrar la sesión se realizó un embu. Sato san nos deleitó con kata de su escuela Muso Shinden Ryu: Shohato, Seichuto, Yama Oroshi, Taki Otoshi y Kasumi.
Por nuestra parte Andrés y yo realizamos las mismas kata de nuestra escuela Muso Jikiden Eishin Ryu Yamauchi ha: Mae, Tsuki Kage, Oroshi, Taki Otoshi y Kasumi, a las que también añadimos la kata de Tachi Uchi no Kurai Uke Nagashi, y las Kata de Tsume Iai Iwanami, Sui Getsu To, Kasumi Ken y Uchikomi, finalizando con los kata Do Giri y Shin Getsu de la escuela Ryo En Ryu Naginatajutsu.

Pero nos quedaba una sorpresa más...al finalizar el keiko Rena san sacó unas katana bukuro y unos furoshiki hechos a mano que pudimos comprar a un precio de "amigos" escandalosamente barato. Debido al precio y sobre todo a la gran calidad material y humana de los objetos todos volaron en un satiamén. Es más, Rena san, muy meticulosa en sus quehaceres y siempre sorprendente nos comentó que todas las piezas que ella hace estan "santificadas" en satuarios ya que ella sólo trabaja por hobby y para los amigos. En concreto es interesante comentar que las katana bukuro (funda de katana) tienen hechas cada una un hechizo de Akuma Barai, para espantar demonios y para impedir que tu propia katana te corte. Una vez más todo un lujo que nos ha deparado esta visita.

Aunque luego puede intercambiar muchas, muchas cosas interesantes para el budo y el iaido en España y en un futuro, os dejaré simplemente con la promesa y la gran noticia de que Tai Itsu Kan y Shibuya dojo van a empezar tramites para hermanarse, de forma que en un futuro quizás podamos gozar de la visita en Madrid de, no sólo Nakamura sensei 7º dan Kyoshi, sino también de sus deshi 4º , 5º y 6º danes.

Muchas gracias Sato y Rena san y muchas gracias a todos los aistentes por acogerles tan bien, con especial mención a Jorge, que no sólo les acogió en su casa, sino que nos sirvió de fantástico cicerone por el mundo del nihongo y pudo traducir cualquioer termino que se escapaba al español de Sato.

martes, 15 de febrero de 2011

I CURSO Y EXAMENES IAIDO (Z.N.K.R.) TAI ITSU KAN

I CURSO Y EXAMENES IAIDO (Z.N.K.R.) TAI ITSU KAN

El pasado sábado 29 de enero se celebró el I Curso de iaido (Z.N.K.R.) en el dojo Tai Itsu Kan.
La mañana se dedicó especialmente a kihon. Se practicaron kihon básicos de la Z.N.K.R. de suelo y pie. También se practicaron kihon de diversos koryu, con el fin de afianzar posturas y endurecer piernas. Se repasó el Gokyo no Kame, asi como todos los Chiburi. Para finalizar estuvimos viendo las formas antiguas, o mejor dicho , las kata originales de las que provienen algunas kata de seitei iai. En la sesión de la mañana se dió una pequeña clase teórica sobre principios básicos del iai y sobre la diferencia entre términos: Nukitsuke/Nukiuchi - Kiritsuke/Kiriotoshi/Kirioroshi .

La sesión de la tarde comenzó con un repaso al Reiho para llevar a cabo el examen, y de ahi se extendió a todo el Reiho (Shomen ni rei y Hajime-Owari To rei). Apartir de aqui nos centramos en el estudio de las 12 kata de seitei iai (Z.N.K.R.), con los puntos importantes que hay que tratar en cada una, y las especificaciones que han dado los maestros para este año.

A media tarde se hicieron 3 grupos en el tatami. Aquellos que se van a examinar de 5º Kyu, trabajaron prueba de examen de reiho y 3 kata. El segundo grupo constaba de aquellos que se examinaban para mas grado, que trabajaron pruebas de examen de reiho y 5 kata. Finalmente aquellos que no se iba a examinar por ser yudansha trabajaron kihon de koryu Muso Jikiden Eishin Ryu iaijutsu Yamauchi ha.


Entonces llegaron unos invitados muy especiales, hablo de Carlos Estecha (4º dan kendo, 3º dan iaido), la persona que me inició en este camino hace ya mas de 9 años, y Alejandro Robledo (3º dan Kendo, 3º dan iaido), maestro del dojo Makoto Madrid-Seishin no Ken. Muy amablemente se mostraron predispuestos a ayudar a los alumnos que se iba a examinar, Alex se ocupó del grupo de los 5º kyu y Carlos de los otros Kyu, dándoles indicaciones más que importantes de cara a su inminente examen.

Los examenes se realizaron en dos grupos: 5º Kyu y demás examinados.
Los resultados fueron: Alberto García, Felipe Moreno y Daniel Díaz: 5º Kyu.
Jorge García: 4º Kyu.
Rubén Pulido y Pedro de la Llosa 2º Kyu.
¡ENHORABUENA A TODOS!


Una vez más agradecer a todos el esfuerzo, a Ricardo el hecho de venir desde tan lejos, a Carlos y Alex por ayudar y por estar en el tribunal, a Javi por interesarse poe el curso y a todos los demás por vuestro esfuerzo y sudor derramado en el tatami.

lunes, 24 de enero de 2011



MOCHITSUKI y KAGAMI BIRAKI

Entre el 12 y y el 25 de Enero es común la celebración de estas dos fiestas tradicionales japonesas. Ambas tienen un significado y un motivo, aunque es común que se celebren sin más como una manera de reunirse un grupo de personas para dar la bienvenida al nuevo año a la manera tradicional japonesa.


Como otros años he tenido la ocasión de asistir a ambas fiestas. El domingo 16 de enero la Asociación de Japoneses de Madrid y el Colegio Japonés de Madrid celebraban la fiesta Mochitsuki. El sábado 25 de Enero organizamos en nuestro dojo de artes marciales tradicionales “Tai Itsu Kan” la celebración del Kagami Biraki.

La historia de estas celebraciones se remonta a la cultura japonesa del arroz. El mochi es una pasta de arroz. Se elabora a base de un grano especial de arroz que se machaca hasta conseguir una consistencia chiclosa. Esta especie de arroz compactado se puede comer tal cual, se puede rellenar de dulce de azuki (judía roja japonesa) o se puede envolver en una salada alga. También se puede combinar con frutos secos machacados dando lugar al kinako. En la elaboración de este producto colabora toda la familia y amigos convirtiéndose en un animado ritual.

Generalmente una parte de esta pasta se guardaba, en muchas ocasiones cerca del altar familiar en manera de ofrecimiento de comida a los dioses. Varios días después esta pasta se endurecía, y era entonces cuando se disponía a celebrar la fiesta del kagami biraki. Esta celebración consiste en romper en pedazos la pasta endurecida y comerla, bien por si sola, bien echarla a la sopa de miso.

También era costumbre en esta celebración, romper un barril de sake y beber todos de él, dando gracias a los dioses (kami) por el año entrante a la vez que se ruega por un buen año. Como habreís comprobado, el verbo “romper” esta presente en ambas celebraciones, en un origen este verbo se traduciría en japonés como cortar o romper algo violentamente (kiru...), es para evitar la asociación con formas violentas relacionadas con la katana o la sección de miembros, que se utiliza el verbo biraku (repartir, porque el sake y el mochi se reparte). La primera palabra kagami, esta relacionada con el mito del espejo como tesoro fundacional de Japón, junto con la joya y la espada. El mochi aplastado tiene forma de espejo, el barril de sake también, y el mismo licor es como un espejo, espejo del alma, por ello en la celebración los dioses pueden ver reflejadas las intenciones de los humanos, y en función de esto obrarán un buen año o no. Los japoneses siempre dicen tener tres ojos, los dos de la cara y uno en el pecho. Esto nos lleva a la tradición ancestral de llevar un espejo a modo de colgante o a modo de peto. Esta costumbre la vemos también reflejada en las armaduras primigenias y es algo que también podemos ver en otros pueblos como el chino, coreano... En un combate contra un demonio o un ser poseído, este no podría aguantar su reflejo y huiría.

La fiesta en un principio se celebraba el 11 de Enero, pero ocurrió que ese mismo día falleció el tercer Shogún de la dinastía Tokugawa, una vez se había iniciado el proceso de divinización del primer Shogún Tokugawa (Ieyasu). Esto convertía al día en sagrado y por consiguiente estaba prohibido celebrar cualquier fiesta, es por esto que a partir de entonces estas fiestas se retrasan algo a la entrada del año.


El sábado 22 celebramos en el Dojo “Tai Itsu Kan” el Kagami Biraki, realizamos embu o demostraciones de aikido, Shinto Muso Ryu Jojutsu , Iaido seitei iai, Muso Jikiden Eishin Ryu iaijutsu y Ryo En Ryu naginatajutsu y brindamos con sake por el nuevo año.

domingo, 16 de enero de 2011

Curso de Iaido Seitei iai (Z.N.K.R.I.) y Exámenes de Kyu


SABADO 29 DE ENERO
I Curso y Exámenes de Seitei Iai (Z.N.K.R.I.) Tai Itsu Kan.
Imaprtido por:
Marcos Sala (2º dan de Iaido-Monitor Regional R.F.J.Y.D.A.)

Horario:
11:30-14h. Iaido Seitei Iai (Z.N.K.R.I.)
16 - 19:30h. Iaido Seitei Iai (Z.N.K.R.I.)
20h. Examenes de Kyu de Iaido Seitei Iai (Z.N.K.R.I.).

Precio de curso y exámen: 20 euros.

Al finalizar tendrá lugar la Reunión-Asamblea de la Asociación de Iaido Tai Itsu Kan C.D.E.

lunes, 10 de enero de 2011