Musô Jikiden Eishin Ryû iaijutsu Komei Jyuku es un koryû (escuela antigua) fundada entre la Era Eiroku (1558-1570), la Era Genki (1570-1573) y la Era Tenshô (1573-1592) por Hayashizaki Jinsuke no Shigenobu. Según la mayoría de los especialistas y estudiosos de la historia japonesa, fue la primera escuela en especializarse en el arte del iaijutsu (arte del desenvaine del sable japonés) , articulándolo y ordenándolo. Musô Jikiden Eishin Ryû procede del feudo de Tosa, de la familia Yamauchi en la línea de Tôkyô y está reconocida por la Nihon Kobudô Kyôkai bajo el liderazgo del 21º sucesor legítimo de la escuela Sekiguchi Takaaki Komei sensei. Las clases en los dôjô están dirigidas por el representante para España de esta escuela, Sekiguchi Kenryû, quien ha sido autorizado a enseñar y transmitir estas enseñanzas samurai del feudo de Tosa.

Ryôen Ryû naginatajutsu está liderada por Shimizu Nobuko sensei. Centrándose en el manejo de la naginata (alabarda japonesa) y el tantô (puñal) de Jikishinkage Ryû bajo los conocimientos adquiridos de la 17º sôke Toya Akiko sensei, que le concedió 8º Dan Hanshi a Shimizu sensei. También se estudian formas de etiqueta y protocolo derivadas de Ogasawara Ryû reihô y transmitidas por el 32º sôke Ogasawara Tadamune sensei, que le concedió a Shimizu sensei el Menkyô Kaiden así como el nombre de Ryôen. Las clases en los dôjô están dirigidas por el representante para España de esta escuela, Ryôen Ryûko, quien ha sido autorizado a enseñar y transmitir estas enseñanzas.

lunes, 21 de febrero de 2011

SAOTOME (Una aproximación cultural)


Los que hemos tenido la oportunidad de entrenar con Sekiguchi sensei (21º Representante de Musô Jikiden Eishin ryû iaijutsu Yamauchi ha, Komei Jyûku) o con cualquiera de sus instructores (dojochô-shibuchô), estarán acostumbrados a realizar este movimiento. Generalmente se suele hacer como un kihon, como complemento de Sôdôme, kihon y kata de la escuela. Si bien Sôdôme es hacia adelante, Saotome se complementa al realizarse hacia atrás.

En Musô Jikiden Eishin ryû iaijutsu Yamauchi ha, Saotome es un corte que sale directo de la saya hacia la rodilla adelantada del enemigo, de forma que la espada penetra por el costado "destrozando" la rótula del enemigo y haciendo que caiga al suelo. Como muchos de los cortes en Eishin  ryû, con un primer corte se intenta dejar fuera de combate al enemigo y si es necesario realizar un segundo corte para rematarlo, intentar que esté lo más indefenso posible. Se trata de un tipo de sune giri, sin embargo en este caso, resulta que el sune no se corresponde con la espinilla que estamos acostumbrados, a la que se refiere al corte que aparece en muchas kata y en Tachi Uchi No Kurai y Tsume Iai.
En este caso en concreto parece que con sune se esta haciendo referencia a la rodilla, ya que parece ser que en el dialecto de Kôchi, a la rodilla también se le llamaba Sune. Kôchi es la capital del antiguo feudo de Tosa, en la isla de Shikoku, lugar de donde se asentó nuestra escuela desde mediados del siglo XVII al XX.
Pero no es mi intención dar una lección sobre la escuela, porque para eso están los seminarios, y porque para eso hay gente mucho más cualificada. Sin embargo me gustaría arrojar un poco de luz sobre el hecho cultural que Sekiguchi sensei asocia a este movimiento: Plantar el arroz.

En Japón el arroz es el alimento base de su cultura, desde el año 350 A.C. en la Era Yayoi, donde se importó el arroz y el trabajo en metal entre otros intercambios culturales debidos a imigraciones masivas desde el Continente. Según la mitología Shinto, fué Ninigi no Mikoto, hijo de Ame no Oshihomimi y nieto de Amaterasu, enviado a la tierra para plantar el preciado arroz.

Sekiguchi sensei alude a que el movimiento Saotome se debe realizar como si estuvieras plantando arroz. Primero el arroz se planta caminando hacia detrás, segundo el arroz se planta bajando las caderas y extendiendo la mano hacia el suelo fangoso, intentando inclinar la espalda lo menos posible para no sufrir dolores.

En japonés Saotome (早乙女) es el nombre que se le da a las mujeres jóvenes solteras (en muchas ocasiones niñas) que se dedican a plantar el arroz en determinadas festividades o Matsuri. Un Matsuri especial para esto es el llamado Tauebayashi (田植えばやし), este festival, especialmente popular en la región de Atoichi aunque se practica desde Shimane hasta Hiroshima. El ritual consta de plantar arroz con la ayuda de las Saotome, esto asegurará una buena cosecha. En caso de no haber Saotome también da buena suerte que planten chicos jóvenes y señoras mayores de 80 años.

Aqui finalmente pongo un video que ilustra el festival.
http://www.youtube.com/watch?v=lab-MFi0L0s

jueves, 17 de febrero de 2011

Visita de Sato Daihachi y Rena san : 2011




Un año más hemos recibido a Sato Daihachi san y su encantadora mujer Rena san en nuestra casa, en el dojo Tai Itsu Kan.
Es siempre un placer ver a amigos que vienen de tan lejos, y sobra decir lo bien que lo hemos pasado, tanto dentro como fuera del dojo, paseando por Alcalá de Henares y descubriendo su historia a nuestroa amigos japoneses.


Aunque, por supuesto no se podía dejar escapar la ocasión de tener un keiko e Sato san. Así el pasado sábado 12 quedamos todos los alumnos de iaido para recibir en el dojo a nuestro amigo.
La sesión empezó con un calentamiento a base de kihon que yo mismo dirigí, moviemientos básicos trabajados en clase tales como nukitsuke-furi kabute-kiritsuke, kesa giri no kihon, y algunios trabajos de piernas y de seiza. Apartir de aqui cedí la palabra a nuestro invitado para que nos comentara que kihon de calentamiento hacen en el Dojo de Shibuya. Tras repasar algunos kihones ya vistos con interesantes especificaciones, practicamos dos trabajos nuevos para muchos. Ambos kihon se basna en mejorar el Tai (cuerpo-posición). El primero es un movimiento extraido de la kata de Shinden-Jikiden, Kabezoe, para ayudar a afianzar estabilidad y presencia. El segundo fué un entrenamiento de "caminar bajo" para mejorar piernas y posición.
Tras estos y mas ejercicios pasamos a practicar los 12 kata de la Z.N.K.R. Sato san se volcó corrigiendo a cada uno de los asistentes de manera individual al tiempo que nos comentaba los detalles que se están teniendo en cuenta en la sede de la Zen Nihon Kendo Renmei para este año (tras haberse reunido todos los 8º dan hanshi en Kyoto). Especialmente interesantes y complejos fueron los detalles que comentó sobre los kata Mae, Ushiro, Ukenagashi, Kesa Giri, Morote Tsuki y Ganmen ate.

Sato san insistió en los detalles que ha impuesto la federación para este año, asi como las claves para los examenes de Kyu y de Dan, sin dejar de lado comentarios para los competidores, ya que su dojo se especializa también en formar a competidores, siendo él mismo excampeón de Tokyo de iaido.
Para cerrar la sesión se realizó un embu. Sato san nos deleitó con kata de su escuela Muso Shinden Ryu: Shohato, Seichuto, Yama Oroshi, Taki Otoshi y Kasumi.
Por nuestra parte Andrés y yo realizamos las mismas kata de nuestra escuela Muso Jikiden Eishin Ryu Yamauchi ha: Mae, Tsuki Kage, Oroshi, Taki Otoshi y Kasumi, a las que también añadimos la kata de Tachi Uchi no Kurai Uke Nagashi, y las Kata de Tsume Iai Iwanami, Sui Getsu To, Kasumi Ken y Uchikomi, finalizando con los kata Do Giri y Shin Getsu de la escuela Ryo En Ryu Naginatajutsu.

Pero nos quedaba una sorpresa más...al finalizar el keiko Rena san sacó unas katana bukuro y unos furoshiki hechos a mano que pudimos comprar a un precio de "amigos" escandalosamente barato. Debido al precio y sobre todo a la gran calidad material y humana de los objetos todos volaron en un satiamén. Es más, Rena san, muy meticulosa en sus quehaceres y siempre sorprendente nos comentó que todas las piezas que ella hace estan "santificadas" en satuarios ya que ella sólo trabaja por hobby y para los amigos. En concreto es interesante comentar que las katana bukuro (funda de katana) tienen hechas cada una un hechizo de Akuma Barai, para espantar demonios y para impedir que tu propia katana te corte. Una vez más todo un lujo que nos ha deparado esta visita.

Aunque luego puede intercambiar muchas, muchas cosas interesantes para el budo y el iaido en España y en un futuro, os dejaré simplemente con la promesa y la gran noticia de que Tai Itsu Kan y Shibuya dojo van a empezar tramites para hermanarse, de forma que en un futuro quizás podamos gozar de la visita en Madrid de, no sólo Nakamura sensei 7º dan Kyoshi, sino también de sus deshi 4º , 5º y 6º danes.

Muchas gracias Sato y Rena san y muchas gracias a todos los aistentes por acogerles tan bien, con especial mención a Jorge, que no sólo les acogió en su casa, sino que nos sirvió de fantástico cicerone por el mundo del nihongo y pudo traducir cualquioer termino que se escapaba al español de Sato.

martes, 15 de febrero de 2011

I CURSO Y EXAMENES IAIDO (Z.N.K.R.) TAI ITSU KAN

I CURSO Y EXAMENES IAIDO (Z.N.K.R.) TAI ITSU KAN

El pasado sábado 29 de enero se celebró el I Curso de iaido (Z.N.K.R.) en el dojo Tai Itsu Kan.
La mañana se dedicó especialmente a kihon. Se practicaron kihon básicos de la Z.N.K.R. de suelo y pie. También se practicaron kihon de diversos koryu, con el fin de afianzar posturas y endurecer piernas. Se repasó el Gokyo no Kame, asi como todos los Chiburi. Para finalizar estuvimos viendo las formas antiguas, o mejor dicho , las kata originales de las que provienen algunas kata de seitei iai. En la sesión de la mañana se dió una pequeña clase teórica sobre principios básicos del iai y sobre la diferencia entre términos: Nukitsuke/Nukiuchi - Kiritsuke/Kiriotoshi/Kirioroshi .

La sesión de la tarde comenzó con un repaso al Reiho para llevar a cabo el examen, y de ahi se extendió a todo el Reiho (Shomen ni rei y Hajime-Owari To rei). Apartir de aqui nos centramos en el estudio de las 12 kata de seitei iai (Z.N.K.R.), con los puntos importantes que hay que tratar en cada una, y las especificaciones que han dado los maestros para este año.

A media tarde se hicieron 3 grupos en el tatami. Aquellos que se van a examinar de 5º Kyu, trabajaron prueba de examen de reiho y 3 kata. El segundo grupo constaba de aquellos que se examinaban para mas grado, que trabajaron pruebas de examen de reiho y 5 kata. Finalmente aquellos que no se iba a examinar por ser yudansha trabajaron kihon de koryu Muso Jikiden Eishin Ryu iaijutsu Yamauchi ha.


Entonces llegaron unos invitados muy especiales, hablo de Carlos Estecha (4º dan kendo, 3º dan iaido), la persona que me inició en este camino hace ya mas de 9 años, y Alejandro Robledo (3º dan Kendo, 3º dan iaido), maestro del dojo Makoto Madrid-Seishin no Ken. Muy amablemente se mostraron predispuestos a ayudar a los alumnos que se iba a examinar, Alex se ocupó del grupo de los 5º kyu y Carlos de los otros Kyu, dándoles indicaciones más que importantes de cara a su inminente examen.

Los examenes se realizaron en dos grupos: 5º Kyu y demás examinados.
Los resultados fueron: Alberto García, Felipe Moreno y Daniel Díaz: 5º Kyu.
Jorge García: 4º Kyu.
Rubén Pulido y Pedro de la Llosa 2º Kyu.
¡ENHORABUENA A TODOS!


Una vez más agradecer a todos el esfuerzo, a Ricardo el hecho de venir desde tan lejos, a Carlos y Alex por ayudar y por estar en el tribunal, a Javi por interesarse poe el curso y a todos los demás por vuestro esfuerzo y sudor derramado en el tatami.